罪恶城市
11芭堤雅，泰国
泰国官方把这个城市叫做“性欲迪斯尼乐园”，广告口号是“芭堤雅永远不眠，对你而言，她是最好的旅游胜地。”每年有300万旅游者云集于此，在散布于这座城市的275家酒店25000个客房内享受他们的“新奇夜生活”和所谓“性的自由”(这里过一晚花费从10美元到80美元不等)。
2.拉斯维加斯，内华达
没错，这个充满罪恶的城市被认为是婚姻的头号杀手，把好好的家庭生生分开，甚至可以在短短的时间里轻易结束一个人的生命。对于罪恶你还能要求更多吗？当然，这里还是那些有豪华社交场面电影的主要拍摄地。
3阿姆斯特丹，荷兰
你当然知道这里的特色。不过让人难以相信的是，当地人居然还认为这里的“红灯区”还不是最好的，原因是她们缺乏组织性！每年11月中旬这里还有“大麻杯”。对于比较自律的游客，可以去看看性博物馆。
4Gatecrasher，英国
这个谢菲尔德夜店所表现出来的能量与放荡，很少有什么音乐场所能够超越。这里有的是大汗，毒品，酒精。如果你曾揣着一些钱访问过这里，你就应该知道他们在说些什么.
吸血鬼概要
1秘隱同盟
身為現存最大的吸血鬼黨派，秘隱同盟與「潛藏誡律」息息相關，也期望能在現代為血族保留一席之地。秘隱同盟是個開放的社群，聲稱所有吸血鬼皆為成員（不管他們是否想加入）；任何血族，不分血緣，一律歡迎加入。
根據血族一向處處矛盾的歷史記載，秘隱同盟約在十五世紀時「大反動」之後成立。十三支氏族之一的梵卓族認為自己大力促成黨派的形成，因而許多血族才得以存活。由於實行「潛藏誡律」，血族得以躲避「宗教審判」（教會對行使超自然力的異端生物進行的全面獵殺行動）。
秘隱同盟規模龐大，超過半數的氏族主動加入。秘隱同盟召集這些氏族的代表開會，稱為「集會」（convocation）；也定期召開「秘會」（conclave），所有成員均可參加，共議同盟內部近期的重大事項。不過，只有大法官（justicar）才能召開秘會。裁判長是由最高會議（InnerCircle）選出，處理有關誡律之重大事務。大法官通常是頗具威望的長者，因此他們對誡律的解釋。執政官（archon）集團（corteries）隨侍在大法官之側，被執政官約見，通常表示事態嚴重。
秘隱同盟對外並不承認有上古耆宿與該隱，即便存在，也早就遭遇最終死亡。任何血族只要隱約提到他們，都會遭到大眾譏諷
2魔宴同盟
謠傳魔宴同盟起源於中世紀的死亡祭典，因而讓該黨派之外的許多血族畏而遠之。魔宴同盟行事野蠻暴戾，唾棄一切人類哲學或道德的束縛，轉而享受吸血鬼的不死之身。魔宴同盟有時被稱為「黑暗之手」（theBlackHand），因為他們企圖廢除六道誡律、摧毀秘隱同盟，並最終征服凡人世界。
魔宴同盟每統治一地，便在該地廣募成員，以致於他們的勢力像毒藤般迅速蔓延，剷除周圍不少組織。他們跟秘隱同盟另一點不同的是，他們承認上古耆宿存在，不過卻視之為勁敵。據魔宴同盟宣稱，上古耆宿的一舉一動都足以影響整個世界，這種致命的控制正是他們所要對抗的。他們認為秘隱同盟是古老吸血鬼的棋子，因而在政治面與物質面都是對立的。大多數魔宴同盟的成員毫不掩飾對秘隱同盟的輕蔑，認為他們是懦夫，不敢面對自己掠奪的本性。
外人對魔宴同盟的內部運作所知甚少。有些秘隱同盟成員甚至懷疑這個組織只是上層長老放出來恐嚇不聽話子嗣的謠言，就像是童話中的邪惡巫師一樣。有關魔宴同盟的駭人傳說如野火般傳開，像是他們無休無止地施魔法狂歡、崇拜惡魔、獵殺其他吸血鬼、能夠打破血繫（bloodbond）等等，不過唯一一致的傳言是他們對火的熱愛──他們的駭人名聲源於活動現場遺留的火燒痕跡。
3遁世會與其說是黨派，不如說是一群志趣相投的吸血鬼組成的異質團體。他們不想成為長老的傀儡，也厭倦年輕一輩無止盡的計策，因而似乎集體退出聖戰。這是遁世會與其他黨派最大的不同，他們離群索居，也不涉足一切可鄙的陰謀。
謠傳（由於沒有人真的見過或找到他們）遁世會的成員年歲相當高，能力也不容小覷。據說他們大多處於休眠狀態，或者經常睡覺，這是躲過聖戰的最佳方式。有些血族將遁世會比做上古耆宿，聲稱他們已經脫離世俗，不受限於時間與人性。還有些血族相信遁世會成員都在追求或已達到「浩恩永生」（Golconda）的境界，一種吸血鬼的超脫傳說。
與遁世會打過交道的血族多半留下神祕敬畏的印象。儘管遁世會不怎麼正式，組織鬆散，他們彼此還是往來密切。他們知道何時該避開血族，何時該隱藏自己，或運用強大的力量驅離吸血鬼。就算他們有集會，也沒有人知道。
4反動者是反對該隱誡律，也反對受執法長老命令的吸血鬼。諷刺的是，長老也不得不賦予反動者一定的地位，因為即使長老反對，他們還是握有力量。反動者也因他們的熱情與趨力而受到尊重，因為鮮有同齡的血族陷入慾望與不滿的困境時還能像他們一樣。然而，大多數吸血鬼仍然認為反動者是在長老的指縫間苟延殘喘、互相爭食的胡狼。儘管秘隱同盟視之為自己的一份子，反動者仍直言希望見到血族現狀有所改革。
5血族最早的起源據稱是聖經中的該隱，他因為犯下殺害親兄弟的重罪，遭到神的放逐，隨後因為神秘的際遇，使他轉化成為第一代血族。該隱有十三個孫子，據說這十三名第三代的血族，正是當代十三個氏族(clan)的源頭。數千年後的今日，血族的血脈已經到達第十三至第十五代了。
在中世紀以前，血族成員由於擁有特殊異能和不死之軀，通常可以成為一方霸主，甚至互相爭權並造成一般人的恐懼。直到十四世紀左右，天主教廷宗教審判所確知血族的存在，隨即大肆進行補殺。雖然血族擁有異能，但是任何一名血族都無法同時阻擋千百名凡人的合作威脅。於是血族的生存陷入空前危機。為了因應惡劣的局勢，當時的幾個血族氏族（約為第六至八代）不得不進行結盟，於是產生了Camarilla(卡瑪利拉)盟派。這是由七個氏族所組成的盟派，也是至今較大的盟派。卡瑪利拉創立之時立下了六道嚴格的誡律傳統(SixTraditions)，要求盟派中的後世血族永遠遵行。整個戒律傳統的最高宗旨，就是規定血族必須隱匿於人類社會中，絕對不得暴露身份，以免導致血族生存的危機，這就是千年潛藏的由來。
6◎阿剎邁族（Assamite）
十字軍東征帶回許多關於聖地的傳說，而其中一些則提到了一群信仰狂熱的殺手。歐洲人稱這些沈默的暗殺者為刺客。然而，血族裡也有著和這些阿拉伯人相似，卻更為危險的氏族—惡魔般的阿剎邁。早在十字軍東征前，西方的吸血鬼就遭遇了阿剎邁族。傳言指出，某些發起東征的君主（如亞歷山大大帝）乃是畏懼阿剎邁之血族的爪牙。撇開這些不談，西方血族害怕阿剎邁也不是沒有理由的，因為阿剎邁藉由邪術增加自己的能力。
阿剎邁是出身於遙遠東方可怕刺客。所有血族中，阿剎邁最為聲名狼藉，因為他們也為其他血族提供暗殺服務，充任職業殺手。某些吸血鬼相信，阿剎邁乃是遵照古老力量的囑咐行事，也許是為了最後聖戰的到來預作準備。
◎布魯赫族（Brujah）
布魯赫族是優秀的學者兼戰士，致力於追求身體與心靈的完美。族中長老牢記著黃金時代，對失落的迦太基津津樂道。不幸的是，沒有比夢想破滅更令人傷痛的事了。迦太基的滅亡讓布魯赫族心生怨恨，而其他氏族拒絕伸出援手則讓布魯赫族嚐盡苦果。因此，布魯赫一直爭鬥著。布魯赫和梵卓族爭鬥，因為他們毀滅了迦太基，布魯赫和勒森魃族爭鬥，因為他們鼓勵逾越本分的行為，布魯赫和睿魔爾族爭鬥，因為他們謀害了掃羅特族。這些例子不勝枚舉。若沒有熱愛的信念，布魯赫族就不像自己了。
一般認為近代的布魯赫族就像被寵壞的孩子，缺乏榮譽與歷史感。身為大反動（GreatAnarchRevolt）的支柱，布魯赫族鮮少屈服於秘隱同盟的建立者，對長老的觀感也普遍不佳。雖然布魯赫族算是秘隱同盟的成員，但他們卻是同盟中的煽動者，不斷試探誡律的底線，並為了一己的信念反抗團體。許多布魯赫族都是激進的反動者，他們藐視權威，不把親王放在眼裡。
◎卡帕多西亞族（Cappadocians）
在血族的千年歷史中，卡帕多西亞族一直以「死亡之族」著稱。事實上，其他血族也經常因卡帕多西亞的陰森興趣而避免與其接觸。儘管卡帕多西亞族的神秘特質令人畏懼，但同時也為他們贏得了不少尊敬。在吸血鬼的社會裡，卡帕多西亞族通常充當著顧問或親王的角色。他們的洞察力與智慧廣受推崇，對世俗權力缺乏興趣則使他們獲得信任。最近卡帕多西亞族吮擁了一群死靈法師，以作為研究之用。
◎喬凡尼族（Giovanni）
和其他氏族相比，喬凡尼族也許貶多於褒，其族人大多是企業家或死靈法師。藉由玩弄世俗凡人的商品與經濟，喬凡尼族獲得了巨大的權力和財富。成為吸血鬼後不久，喬凡尼族的領導人便謀殺了主人，依照自己的意思建立此一氏族。
◎羲太族（FollowersofSet）
吸血鬼很少對羲太族（Setites）表示善意，這是有原因的。羲太族是黑暗的僕人、腐敗的化身。他們的最終目標就是使人類與血族的道德淪喪，為自己與他們的黑暗主人創造不計其數的奴隸。傳說羲太（Set）是此一氏族的建立者。有人說俄賽里斯（Osiris）擊殺了羲太，也有人說他是被霍拉斯（Horus）打敗的。不管怎樣，羲太發誓要以黑暗力量重建自己的勢力，而其後代則追隨他的腳步。
陰險的羲太族源自於埃及，據說他們膜拜不死的吸血鬼神羲太，並盡力服侍他。羲太族通常先設法使受害者墮落，再利用其弱點奴役對方。不過，沒有人知道羲太族這麼做的原因。血族們鄙視羲太族，而羲太族也不和他人結盟。只要有羲太族，就會帶來罪惡與沈淪，因此許多吸血鬼都拒絕羲太族進入他們的城市。
◎岡格羅族（Gangrel）
寂寞、流浪的岡格羅族通常漫遊於夜晚的森林。和其他氏族不同，岡格羅族拒絕文明的誘惑，選擇了孤獨的荒野。他們的組織鬆散，喜歡獨自行動，對人類與吸血鬼的禮儀不屑一顧。事實上，與其應付人類或吸血鬼，岡格羅族寧願與野生動物為伍。
徘徊於深夜的岡格羅族是野蠻的吸血鬼，擁有令人不安的野性與動物特徵。他們很少一直待在同一個地方，總是四處流浪。獨自徜徉於夜空下乃是岡格羅族的最大心願。離群索居、冷漠而野蠻的岡格羅族下場通常極為悲慘。雖然他們討厭城市的人群與拘束，但狼人卻讓岡格羅族很難在荒野中生存。
◎勒森魃族（Lasombra）
勒森魃族優雅而具侵略性，認為自己是血族的極致。他們篤信權力神授與優勝劣敗的法則，對沒有力量的吸血鬼沒什麼耐性，卻感到憐憫，因為那不是對方的錯。勒森魃族是高貴親切與全然鄙視的奇妙組合。從修道院大廳到王宮裡的走廊，勒森魃族會主動尋求可得的權力，卻對隨之而來的頭銜與榮耀不屑一顧。大部分的勒森魃族傾向於扮演幕後的黑手，而不願自己走到幕前。
勒森魃族是暗與影的篤信者。許多血族認為梵卓族和勒森魃族互為對方的扭曲鏡像。勒森魃族擁有一切，卻放棄了原有的地位。血族的混亂歷史與魔宴同盟的成立讓大多數族人不願提起氏族的起源。現在，勒森魃族已經把自己完全交給了身為吸血鬼、被詛咒的命運。
◎末卡維族（Malkavian）
末卡維族也許是最混亂的氏族。有時優雅而精明，有時卻陷入嚴重的精神錯亂。然而，這只是末卡維族的其中一面。除了為人熟知的瘋狂外，他們幾乎沒有共同特徵。儘管如此，其他氏族仍然毫無選擇地承認末卡維族。幾代以來，末卡維族的神諭在吸血鬼歷史裡扮演著重要的角色。就算是勒森魃族與傲慢的梵卓族，也得尋求末卡維族的知識—當然，還是得保持距離。末卡維族的族人都為瘋狂而苦惱，受制於月亮的盈虧。傳說末卡維族的建立者是古代吸血鬼裡的重要人物，但卻犯下了難以原諒的罪行，因此，他受到該隱的詛咒，後代都有精神上的缺陷。在血族歷史中，吸血鬼對末卡維族的古怪行為敬而遠之，但卻不得不求助於他們對事物的透徹眼光。
◎諾費勒族（Nosferatu）
諾費勒族背負著古老的可怕詛咒。他們不再擁有神所賜予的形體，成為吸血鬼的過程永遠改變了諾費勒族，使他們失去人類與天使眼中的美貌。被人類與血族社會遺棄，醜陋可怖的諾費勒族只得棲身於地下墓穴、下水道、和其他中世紀世界的隱密之處。近來，隨著城市興起，某些諾費勒族結束了流放的生活。儘管如此，這種情形並不普遍，大多數的吸血鬼仍然蔑視諾費勒族。
諾費勒族受到形體的詛咒。吮擁的潛在力量扭曲了他們，把他們變成不折不扣的怪物。諾費勒族是絕佳的消息來源與情報收集者。外貌迫使他們練就隱藏的神秘能力，就算在缺乏掩蔽物的地方，也沒有影響。
◎雷伏諾族（Ravnos）
雷伏諾族是旅行者與盜賊，像風中稻草般散佈於整個歐洲大陸。每個國家都可以找到雷伏諾族的足跡，但他們的落腳處卻飄忽不定，隨興之至。許多族人和流浪雜工、不受社會歡迎的人一同旅行。想在一處同時找到許多雷伏諾族很不容易，他們喜歡獨處，寧願用痕跡記號和同伴聯絡。漂泊的雷伏諾族來自印度，是吉普賽_羅瑪（GypsyRoma）的後代。他們以操弄驚人幻像的能力聞名。許多吸血鬼迫害雷伏諾族，就因為他們經常引起混亂。然而，雷伏諾族以更加輕蔑的態度回應，使得雙方關係勢如水火。
◎妥芮朵族（Toreador）
從很久以前，妥芮朵族就是各種美的愛好者。美對妥芮朵族意義非凡，因此，他們把全副精力用於感覺美，讓自己沈浸於美的世界裡。妥芮朵族自認是美的保存與守護者，也是靈感之火的傳承者。所有吸血鬼中，妥芮朵族是最羨慕人類成就的氏族。
妥芮朵族的族人或多或少都有些放縱，他們說這都是為了啟發藝術的緣故。就大多數的情形而言，此言不虛，因為妥芮朵族的確有許多才華洋溢的藝術家、音樂家、作家、與詩人。但另一方面，族裡也有一些裝模作樣的傢伙，這些人想像自己是偉大的藝術家，卻沒有創造美的能力。
◎睿魔爾族（Tremere）
睿魔爾族原本是一群人類法師，他們狂熱地希望獲得無窮的生命，以讓自己的施法技巧臻於完美。這群人的努力成果豐碩，在付出一位古老血族與其後代的生命之後，終於得到了永生—至少他們是這麼想的。事實上，他們變成了吸血鬼。睿魔爾族總是籠罩著一層神秘的面紗。血之魔法的創造與使用者、行事詭密的睿魔爾族擁有綿密的政治組織，以力量取得作為基礎。某些血族認為睿魔爾族根本不是吸血鬼，而是一群在永生研究中，詛咒自己不死的人類魔法師。
◎棘祕魑族（Tzimisce）
不知何時開始，棘祕魑族便出沒於歐洲大陸，其蹤跡甚至越過了易北河（Elbe）。沿著奧德河（Oder）與多瑙河（Danube），穿過普利佩特沼澤（PripetMarshes），在喀爾巴阡山（Carpathian）的陡峭崖壁裡住著冷酷的棘祕魑族。他們有自己的地盤，對入侵者毫不留情。幾千年來，棘祕魑族在無數的戰鬥淬鍊後變得極端殘暴，即使在吸血鬼中，棘祕魑族的殘暴也是惡名昭彰。
現在，棘祕魑族離開故土，加入了魔宴同盟。他們引導同盟排拒所有的人性。棘祕魑族擁有重塑血肉的異能，可以藉由毀損對手軀體，塑造自己驚人的美貌。
◎梵卓族（Venture）
由戰場步入下一個戰場，從王座邁向下一個王座，梵卓族是血族西洋棋裡的騎士與國王。他們是征服、戰爭、與十字軍的化身，主宰著爵邸與王宮。有些梵卓族生前是致死方休的征服者、有些則是成功的商人或放貸者。儘管在某方面獲得勝利，他們最後的報酬卻都是成為梵卓族。梵卓族中沒有失敗，只有成功和受紀念的死亡。
身為秘隱同盟名義上的領袖，從一開始，梵卓族就是同盟的創造與支持者。他們積極地介入聖戰，對血族的行為發揮了巨大的影響力。雖然不願承認，梵卓族仍是吸血鬼中的貴族。他們希望藉由實行誡律與潛藏為自己贖罪。
7六道誡律
六道誡律是吸血鬼社會的律法根基，一般相信是源自第二代遭到屠殺的那場戰爭。戰爭並未留下紀錄，但也未被遺忘，每個血族多少都知道。即使是蔑視誡律的吸血鬼，也知道這段歷史；雖然他們的說詞各異，但背後的意圖不言而喻。
主人在認可子嗣從雛兒升為新生之前，要子嗣覆誦六道誡律，這已成為秘隱同盟普遍的做法。有些親王會為此策畫盛大的儀典，不過也有許多親王根本不親自見證，完全任主人自行執行。幾乎所有的子嗣在釋放儀式之前都確實牢記六道誡律，但這項覆誦儀式在秘隱同盟中仍具有重大的象徵意義。秘隱同盟與誡律的忠貞信徒仍然堅稱，如果新近被吮擁的血族尚未從主人處學得六道誡律，就還不能算是真正的吸血鬼。顯然，誡律必須嚴肅以待。主人對子嗣負有責任，直到對他傳授完誡律，才算賦予完全自律的責任。
第一誡律：潛藏（TheMasquerade）
汝不得向非我族類揭示血族身世，違此誡律者當驅離血族，斷其血緣。
第二誡律：領權（TheDomain）
領地乃汝權責所在。凡入汝領地者，當服膺汝，不得挑釁忤逆。
第三誡律：後裔（TheProgeny）
汝欲育生子嗣，須經長老允可。未經允可而私自育生者，主人與雛兒皆立殺無赦。
第四誡律：責任（TheAccounting）
凡汝所育生者，皆為汝雛兒。未至釋放之前，雛兒一切均聽任汝命，汝亦當擔其罪愆。
第五誡律：禮敬（Hospitality）
汝當彼此禮敬。到陌生領地，當先晉見領主；未經召見承認居留者，視為無物。
第六誡律：殺戒（Destruction）
血族中人嚴禁彼此殘殺。唯長者方可格殺，唯最長者方可召喚血獵（bloodhunt）。
有些吸血鬼相信，誡律是該隱自己在育生子嗣時創造出來的，而現代吸血鬼則是依循著祖先加諸在他們身上的願望而行。但是其他人或認為誡律是上古耆宿所創，用以控制子嗣；或認為誡律不過是些生存的常識，因為確實有用，所以才沿襲千年至今。例如「潛藏」誡律，原本便以某種形式存在於第一座城（FirstCity）之夜晚，只是後來由於宗教審判而有所改變。
一些年輕的吸血鬼由於生活在現代，因而一味視誡律為長老控制子嗣以維護自己權勢的手段，而且是古老過時的手段。在這個年代，潛藏已經沒有必要，需要潛藏的理由已成歷史。該隱、火焚末日（Gehenna）與上古耆宿不過是神話，實質意義跟大洪水或巴別塔差不多，都是創造出來控制年輕世代的。因此，該是丟棄這些老舊誡律，跟上新時代的時候了。這正是魔宴同盟的吸血鬼所抱持的中心信念，他們唾棄誡律，不斷攻擊古老的權力結構。
大多數長老認為這些年輕人血氣方剛，自認無所不知，卻缺乏歲月的歷練與智慧。由於許多背叛者（rebel）是反動者（anarch）與新生，這些人多半在血族社會中毫無權力，人微言輕，也難怪他們如此粗野。不過，不是每個長老都抱著同樣的想法，也有許多人認為這些小鬼可能會控制凡人社會，到時誡律的廢止也不是不可能。天擇的作用有時會給這些人一些機會，但偶爾也會由於某位親王被魯莽的年輕血族激怒而出手介入。
接著是誡律中最常見的用語。請牢記在心，這是長老們或正式場合中的用語。用語可能會依不同的氏族、不同的年齡與情境而異。子嗣在釋放儀式中晉見親王時，可能必須覆誦誡律內容，以證明主人確實有傳授。
建筑在女人肉体之上：西藏密宗的采阴术揭秘
藏传佛教的阴阳信仰是最基本的教义，对藏传佛教的修练具有指导作用。我们看到被归为“阴”性的物质：知识、物质、感情、语言、光明、以至于整个宇宙都是阴性的。阴性的能量和智慧是产生现实世界的来源，那么一个藏传佛教的修行者，为了大彻大悟地成佛，必须取得所谓的“阴精”。为了取得此种原始的能量，藏传佛教的修练者必须掌握相应的“方法”。法术高深的活佛，是个大魔法师，他万能的本领来源是他对阴性能量源泉的操纵。在他身体内部存在着一个吸收，修练而成的阴性，大法师使自己体内两性同时存在，这就是他巨大法力的源泉。严格来讲，大法师是一个超跃了自然的“性”的生灵，他既具有男性又具有女性的能力，而他体内这两性的对立与交合是他施法的关键。他是一个阳阴人，请注意，这两性在他的身上并不是平等存在的，而是有分明的等级：男在上，女在下；男为“方法”，女为“智慧”。阳性统治着阴性。这个“两性合一”的教义是每个密宗经文的中心论断。一个修练者的目的就是要在自己体内实现这一阴阳合一的双性神性。请注意，这个体内的阴阳合一的双性，不是说修练者的性被中和了，正相反，这两性在他的体内加倍地交合而产生巨大能量（在某种意义上可以想像成电的两极）。我们知道，按照密宗教义，整个宇宙能量的源泉是两性的交合，那么现在修练者本身拥有男女两性之后，他就拥有了生育的能力－－生育万物的能力。
在这里我们来看一个历史上的有趣巧合：传说历史上的佛祖身体上有三十二个象征，比如脚板上有日轮图案等。第十个象征是西方医学上叫做Cryptorchidie的症状，即阳具为一皮肤皱折所盖住，“掩藏在阴道里，犹如雄马一样”。在大乘佛教里这被解释成佛祖的无性，因为大乘佛教认为性本身就是罪恶，而双性人更是双重的罪恶。在藏传佛教里自然就是佛祖天生的具有两性一体，而他的阳性能力并不因此而有缺乏，真相反，“犹如雄马一样”的强壮。
言归正传，藏传佛教的修练者为了练成此一阴阳合体，需要异性，我们就具体看看他是怎样的“需要”。修练所需的女性分为三种：实女，这是有血有肉的真实女性。灵女，她是由修练者的意念所塑造出来的。内女，修练者自身内部的阴性。
现来看“实女”，修练者应选择什么样的女子？密宗经文里有各种各样的说法，比如“选择一个漂亮的，有大眼睛的，苗条的少女，黑色的皮肤……。”喇嘛GeduenChoepel的说法：西康的女孩肉软；卫藏的女孩性技术好；喀什米尔的女孩笑的好等等。有的经文要求采用经过KamaSutra技巧训练的女孩。年轻是另外一个重要条件，我们来看看密宗的大法王Saraha做的分类：
八岁的叫Kumari；十二岁的叫Salika；十六岁的叫Siddha，已有经血；二十岁的叫Balika；二十五岁的叫Bhadrakapalini(意为“烤焦的肥肉”)。
喇嘛GeduenChoepel警告和太年幼的“智慧女”行仪式所可能带来的外伤，并教导了一些减轻的方法。他并推荐，在与十二岁的“智慧女”行仪式前给她吃糖果和蜂蜜。密宗的大法王原是一个国王，他有一天看到一个流浪歌手的女儿，就把她买了下来，她是一个“无罪的处女，没有任何此世界的污染，是极罕见的，极贵重的莲花女”。仪式后“莲花女”的命运如何，书上没有记载。
“八岁处女仪式”是这样的：选出一个女孩，为灌顶仪式准备，不要让她知道将会发生什么。仪式时，让她裸体在祭坛上，接受信徒崇拜，最后由大法师或一个弟子破她。印度教和西藏藏传佛教的密宗修练者都举行八岁处女仪式，萨迦巴的寺庙主持举行过此仪式，有明文记载。由于对数字的迷信，西藏的修练者喜欢十二岁至十六岁的“智慧女”，根据宗喀巴，只有在找不到上述女子的时候，才可以采用二十岁的。
“智慧女”的岁数还可以和元素结合起来看：十一岁的代表气；十二岁的代表火；十三岁的代表水；十四岁的代表土；十五岁的代表音；十六岁的代表触觉；十七岁的代表味觉；十八岁的代表形状；二十岁的代表嗅觉。
和二十岁以上的女人不可以再举行仪式，因为她们反而会倒吸大法师的能量。当然这些年龄级的女人在藏传佛教中也都有名称，比如：21－30岁叫最黑的，最肥的，最贪婪的，最傲慢的，暴虐，电击，咆哮，铁链和怪眼；39－46岁叫狗嘴，吸盘嘴，豺狼爪，虎口，怪鸟脸，猫头鹰脸，秃鹫嘴等等等等。这里就不再一一列举了。